7/27 號 我們青年團隊出發到雅比斯教會
這是我第一次的短宣，帶著興奮和緊張在旌旗出發，到達雅比斯的時候，迎接我們的是朱爸爸和一群天真無邪的小孩，他們真的都很可愛，而且就像沐風的小孩一樣，熱情到不行。
在這趟短宣的過程中，我們起初因為孩子實在是太熱情了，讓我們覺得有點不知所措，即使耗盡體力還是依然力不從心，於是我們在晚上的檢討會議中開始禱告，為著孩子、每天流程向神禱告，在早上的時，芳君輔導帶領我們靈修，讓我們在這當中，再一次的去認識耶穌，深刻的體會到即使有再好的才能、知識和信心，沒有了愛也是枉然，也提醒自己要服事小孩時，就得轉化成為小孩，為的是要向他們分享福音，於是奇妙的事情就發生了，孩子們一天比一天的好帶領，在態度上也有很棒的改變，我們同工也深覺奇妙恩典，
另外一件特別的事情，就是主領敬拜，還記得生平第一次帶兒童主領才2個禮拜前，當時的情況之慘烈，說有多慘烈就多慘烈，所以在這次短宣的服事中，知道自己也要當主領時，其實覺得很恐怖，因為內心的陰影還沒離開，於是我把這件事放在禱告裡，求上帝幫助我這次主領能順利，感謝神的是有很棒的樂團同工(菜心、景恆)幫助我、鼓勵我，使我在練習的過程中漸入佳境。
在營會和晚會上，現場爆滿了家長和小孩，但在我站立在舞台的剎那，內心的緊張也隨之平靜，接下來的主領中，竟是超乎我所求所想的順利，我舉起手開口說一切的話語時，真的就是神在動工，當地的教會同工在晚會結束後，知道是我第二次的主領時，他們驚訝的表情，眼睛每睜大0.1mm，我就看見神的能力有多大，所以真的要把榮耀都歸給上帝，哈利路亞。
在這次的短宣中，我們不斷的迫切禱告，不斷的渴慕遇見上帝，如鹿渴慕溪水般來禱告，我們就一次再一次的遇見神，我們如同器皿般的，等待上帝使用，時候到了也就自然的行了出來。這是我在環島完之後，再一次的遇見神，神對我說：『你只要耐心等候，你所需的一切我都會加給你』，當我們臨時需要一個戶外活動的教案，我和景恆一起禱告、一起求上帝的智慧，神竟然就幫助我們設計出一套超乎我們所求所想的戶外活動流程，運用現場的道具，創造出孩子們非常喜愛的遊戲出來，真的太感謝神了。
【羅馬書 5:2】我們又藉著祂, 因信得進入現在所站的恩典中, 並且歡歡喜喜盼望神的榮耀.
每當我再一次的遇見上帝時，我對祂的信心就越來越大，甚至到現在我有說不出的平安在我的未來當中，神說：那等候耶和華的人，就必有福了，如果現在的你正徬徨著你的未來，正擔心著你的工作，好不好試著放開你緊握的手，來到上帝的面前，尋求祂的智慧、尋求祂的愛，相信當我們願意用信心擺上的時候，神就會賜人超乎所求所想的一切，來祝福你唷!!
【彼得前書 5:7】你們要將一切的憂慮卸給神, 因為祂顧念你們
願上帝祝福你
Yu Hong
2009年8月25日 星期二
2009年8月15日 星期六
靈修菜單
靈修紀律清單與角色
你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。(約15:4-8)
雖聖經中沒有直接提到〝靈修生活〞四個字，但整本聖經人物所立下的好榜樣，就是他們皆有親近神的好紀律。例如：以撒：田間默想。但以理：素常禱告。尼希米：隨時禱告。耶穌：退到曠野…等等；他們都像上述的經文那樣，不斷與神連結，明白神的心意，從神支取力量、方向；從神得到爭戰得勝；晝夜思想神的話語，像一棵樹栽在溪水旁，按時結果子，完成神的旨意，並有葉子就是從聖靈來的恩賜，能醫病，行神蹟榮耀神。
因此總的來說，我個人認為靈修紀律對於基督徒成聖的過程所扮演的角色就像食物
(約翰4:34)我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。
至於這個食物，用了哪些食材呢？讓我們來看一下食譜吧：
1.真誠的心一顆 (角色：祭物)
(約4:23)那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
恕我改一下其它經文來做比喻：沒有心靈和誠實，不過就是鳴的鑼，響的鈸一樣。如同耶穌厭惡法利賽人只知道遵守律法，卻不認得彌賽亞已在眼前，仍在主前守禁食的律，豈能討神的喜悅呢？(路加5:34)耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？耶穌來到世上所有醫治的、赦免的人，絕不分外邦人或乞丐、罪人或妓女、稅吏或僕人，耶穌每次都強調他看的是心。(路5:20)耶穌見他們的信心，就對癱子說：你的罪赦了。(路7:45-47)這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。 所以我告訴你，他許多的罪都赦免了。若沒有一顆真誠的心，靈修生活有何益處呢？不過是像法利賽人。若反過來問，自認為對神有真誠的心，卻不靈修呢？是像什麼呢？我想答案很簡單，若你真心地愛你的伴侶，你不渴望天天見到他嗎？不渴望與他相處？與他對話嗎？
2敬拜讚美的手腳四隻 (角色：與神連結的管道)
(詩95:6) 來啊！我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。
(詩42:7) 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。
(詩100:4)當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！
在上過美智牧師的琴與爐敬拜課之後，大大的經歷到俯伏跪拜時的那份被聖靈充滿的感覺，口中靈歌敬拜到心底的最深處，經歷到深淵響應深淵的那種激動，很難言語形容，而跪下的動作，加強了自己多麼地微小，神在我面前多麼地榮美的感受，當下感受到祂的榮光讓我不敢抬起頭來，神的同在好強烈。因此我相信在敬拜時，身體的配合是很重要的！
當一天的勞累結束後，夜晚我開始讚美時，彷彿走進一個直達天堂的電梯，將自己從這世界瞬間拉到神的腳前，一切的煩惱與困難並沒有進入這電梯，在神面前的我，知道神正在處理我留在世上的事。這是進入祂院內的最大享受。
3.禱告的嘴唇兩片 (角色：讓神做事的按鈕)
(太26:1) 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。
(帖前5:17) 不住的禱告。
(代下6:35) 求你從天上垂聽他們的禱告祈求，使他們得勝。
(詩143:1) 耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。
4.慢火 (角色：靜默、聆聽神)
(以賽亞40:40)但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。眾海島啊，當在我面前靜默；眾民當從新得力…
靜默時我習慣拿起我的屬靈筆記，先對神訴說我好多的心事，最後反問神：「祢覺得呢？」然後安靜的等候神要對我說話；或者，當我心情沉重或悲傷到無法用言語訴說時，我會拿起粉彩筆，將心情畫出來。而這過程是我成為基督徒以來，能讓我被擴張的最關鍵的時刻。當我用言語，神也用言語回答我，給我啟示；當我用圖畫的方式，神也用圖畫回應我，我會將這圖案畫下，這圖案讓我的靈重心得力，成為我最大的安慰以及力量。靜默，是指一段安靜的時間，但我個人不認為這個字是對時間的形容，我認為它是一個空間的形容詞，是一種空間的量詞、單位，它是被神觸摸的次元。對於忙碌的基督徒，若不選擇走進這次元，我們將永遠有藉口：「我沒時間！」
5.端上桌 (角色：成為福音、愛人)
離了神我不過是個受過洗的外邦人；所得的知識，不過更是諷刺自己利劍。
(林前13:1-3)我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
曾經去宣教，一度認為自己什麼都不會的我，現在問神：「好吧！照這經文說，若我有愛好了，但其他什麼也不會，沒有任何恩賜，不會說方言、不會先知講道、不成牧師、不成教師…等等，那這樣我是怎辦呢？」
神回答：「那你就擁有耶穌了！」
donna
你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。(約15:4-8)
雖聖經中沒有直接提到〝靈修生活〞四個字，但整本聖經人物所立下的好榜樣，就是他們皆有親近神的好紀律。例如：以撒：田間默想。但以理：素常禱告。尼希米：隨時禱告。耶穌：退到曠野…等等；他們都像上述的經文那樣，不斷與神連結，明白神的心意，從神支取力量、方向；從神得到爭戰得勝；晝夜思想神的話語，像一棵樹栽在溪水旁，按時結果子，完成神的旨意，並有葉子就是從聖靈來的恩賜，能醫病，行神蹟榮耀神。
因此總的來說，我個人認為靈修紀律對於基督徒成聖的過程所扮演的角色就像食物
(約翰4:34)我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。
至於這個食物，用了哪些食材呢？讓我們來看一下食譜吧：
1.真誠的心一顆 (角色：祭物)
(約4:23)那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
恕我改一下其它經文來做比喻：沒有心靈和誠實，不過就是鳴的鑼，響的鈸一樣。如同耶穌厭惡法利賽人只知道遵守律法，卻不認得彌賽亞已在眼前，仍在主前守禁食的律，豈能討神的喜悅呢？(路加5:34)耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？耶穌來到世上所有醫治的、赦免的人，絕不分外邦人或乞丐、罪人或妓女、稅吏或僕人，耶穌每次都強調他看的是心。(路5:20)耶穌見他們的信心，就對癱子說：你的罪赦了。(路7:45-47)這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。 所以我告訴你，他許多的罪都赦免了。若沒有一顆真誠的心，靈修生活有何益處呢？不過是像法利賽人。若反過來問，自認為對神有真誠的心，卻不靈修呢？是像什麼呢？我想答案很簡單，若你真心地愛你的伴侶，你不渴望天天見到他嗎？不渴望與他相處？與他對話嗎？
2敬拜讚美的手腳四隻 (角色：與神連結的管道)
(詩95:6) 來啊！我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。
(詩42:7) 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。
(詩100:4)當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！
在上過美智牧師的琴與爐敬拜課之後，大大的經歷到俯伏跪拜時的那份被聖靈充滿的感覺，口中靈歌敬拜到心底的最深處，經歷到深淵響應深淵的那種激動，很難言語形容，而跪下的動作，加強了自己多麼地微小，神在我面前多麼地榮美的感受，當下感受到祂的榮光讓我不敢抬起頭來，神的同在好強烈。因此我相信在敬拜時，身體的配合是很重要的！
當一天的勞累結束後，夜晚我開始讚美時，彷彿走進一個直達天堂的電梯，將自己從這世界瞬間拉到神的腳前，一切的煩惱與困難並沒有進入這電梯，在神面前的我，知道神正在處理我留在世上的事。這是進入祂院內的最大享受。
3.禱告的嘴唇兩片 (角色：讓神做事的按鈕)
(太26:1) 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。
(帖前5:17) 不住的禱告。
(代下6:35) 求你從天上垂聽他們的禱告祈求，使他們得勝。
(詩143:1) 耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。
4.慢火 (角色：靜默、聆聽神)
(以賽亞40:40)但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。眾海島啊，當在我面前靜默；眾民當從新得力…
靜默時我習慣拿起我的屬靈筆記，先對神訴說我好多的心事，最後反問神：「祢覺得呢？」然後安靜的等候神要對我說話；或者，當我心情沉重或悲傷到無法用言語訴說時，我會拿起粉彩筆，將心情畫出來。而這過程是我成為基督徒以來，能讓我被擴張的最關鍵的時刻。當我用言語，神也用言語回答我，給我啟示；當我用圖畫的方式，神也用圖畫回應我，我會將這圖案畫下，這圖案讓我的靈重心得力，成為我最大的安慰以及力量。靜默，是指一段安靜的時間，但我個人不認為這個字是對時間的形容，我認為它是一個空間的形容詞，是一種空間的量詞、單位，它是被神觸摸的次元。對於忙碌的基督徒，若不選擇走進這次元，我們將永遠有藉口：「我沒時間！」
5.端上桌 (角色：成為福音、愛人)
離了神我不過是個受過洗的外邦人；所得的知識，不過更是諷刺自己利劍。
(林前13:1-3)我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
曾經去宣教，一度認為自己什麼都不會的我，現在問神：「好吧！照這經文說，若我有愛好了，但其他什麼也不會，沒有任何恩賜，不會說方言、不會先知講道、不成牧師、不成教師…等等，那這樣我是怎辦呢？」
神回答：「那你就擁有耶穌了！」
donna
訂閱：
文章 (Atom)
發表文章
